"Θα μείνω πάντα ιδανικός/κι ανάξιος εραστής/των μακρυσμένων ταξιδιών/και των γαλάζιων πόντων.".....................Νίκος Καββαδίας

* * * * * * * * * * * * * * * ** * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Σεπτέμβριος 2018 * * * * * * * *

Τρίτη 29 Νοεμβρίου 2011

«Oικονομία και οικονομική φιλοσοφία των αρχαίων Ελλήνων» στο Μουσείο Γουλανδρή Φυσικής Ιστορίας



To Μουσείο Γουλανδρή Φυσικής Ιστορίας, στο πλαίσιο του κύκλου ομιλιών «Επιστήμη - Τεχνολογία - Οικονομία στην Αρχαία Ελλάδα» διοργανώνει την ομιλία του Δρ. Χρήστου Μπαλόγλου με θέμα:
«Oικονομία και οικονομική φιλοσοφία των αρχαίων Ελλήνων» 
την Τετάρτη, 30 Νοεμβρίου 2011, στις 19:30 στο Αμφιθέατρο «Άγγελος Γουλανδρής» του ΚΕΝΤΡΟΥ ΓΑΙΑ (Όθωνος 100, Κηφισιά).

Στην σημερινή συγκυρία της οικονομικής κρίσεως και της εμφανίσεως της κερδοσκοπίας και του υπερμέτρου πλουτισμού ως στόχου του ανθρώπου, τίθεται το ερώτημα τι μπορεί να προσφέρει σήμερα ο οικονομικός στοχασμός των Ελλήνων.
Η ενασχόληση με τον οικονομικό βίο και την οικονομική φιλοσοφία των αρχαίων Ελλήνων συγγραφέων φιλοδοξεί να προβάλει το πολιτικώς σκέπτεσθαι, το οποίο επρόταξαν οι Ελληνες,  τους θεσμούς των πόλεων, οι οποίοι διεμόρφωσαν την οικονομία και φιλοσόφησαν «οικονομικώς».
Το ζητούμενο από την μελέτη της οικονομίας και της οικονομικής φιλολογίας των Ελλήνων είναι σε ποιο βαθμό η ανάλυση των οικονομικών φαινομένων προσπάθησε να εξηγήσει την συμπεριφορά τόσο των φορέων του σχεδιασμού όσο και των επιπτώσεων των ρυθμιστικών παρεμβάσεων στην πραγματική συμπεριφορά των οικονομικών μονάδων και σε κρίσιμες οικονομικές μεταβλητές.

Η είσοδος είναι ελεύθερη
Για περισσότερες πληροφορίες: 210-8015 010, 210-8015 870 εσωτ. 555



ΚΥΚΛΟΣ ΟΜΙΛΙΩΝ «ΕΠΙΣΤΗΜΗ-ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ-ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ»  -  Νοέμβριος 2011 – Φεβρουάριος 2012


ΕΠΟΜΕΝΕΣ ΟΜΙΛΙΕΣ:

12/12/2011    Γεωγραφία - Καθηγητής Ευ. Λιβιεράτος
11/1/2012      Ιατρική - Καθηγητης Στ. Γερουλάνος
25/1/2012      Αστρονομία και μηχανισμός των Αντικυθήρων
Καθηγητής Ι. Σειραδάκης
8/2/2012         Η γέννηση της επιστημονικής σκέψης και τα Μαθηματικά
Καθηγητής Β. Καρασμάνης
22/2/2012      Τεχνολογία -Ύβρις ή Ευλογία
Καθηγητής Φ. Ι. Κακριδής & Καθηγητής Θ. Π. Τάσιος

Παρασκευή 14 Οκτωβρίου 2011

Με τα μάτια της ψυχής.... Του Νίκου Ι. Κωστάρα



ΗΜΕΡΑ ΤΩΝ ΤΥΦΛΩΝ


Η 15η Οκτωβρίου έχει καθιερωθεί ως Παγκόσμια Ημέρα των Τυφλών ή Παγκόσμια Ημέρα του Λευκού Μπαστουνιού, που θεωρείται ο πιο πιστός φίλος του τυφλού. Ημέρα μνείας των δύσκολων συνθηκών που αντιμετωπίζουν οι τυφλοί, σ’ έναν κόσμο που δίνει όλο και λιγότερο χώρο στην ιδιαιτερότητα.
Ο Θουκυδίδης έλεγε ότι σε μια ευνομούμενη πολιτεία και ο πιο φτωχός και ο πιο άτυχος μπορεί να ελπίζει να πάει καλύτερα. Σε μια μη ευνομούμενη  πολιτεία και ο πιο   πλούσιος και ο πιο τυχερός φοβάται ότι θα τα χάσει όλα. Για πιο λόγο άραγε μια κοινωνία που λατρεύει το φως, που το ταυτίζει με τη ζωή έχει μια εμμονή με το θέμα της τυφλότητας; Γιατί οι αρχαίοι μάντεις, οι ήρωες  της αρχαιότητας  είναι συχνά τυφλοί; Αυτό είναι το θέμα της διατριβής της Ελευθερίας Μπερνιδάκη, «Η τυφλότητα  στον πολιτισμό του φωτός» που χαρακτηρίστηκε μια από τις καλύτερες του αιώνα. Γεννήθηκε στη Γωνιά του Ρεθύμνου Κρήτης. Τυφλώθηκε σε ηλικία τριών ετών από ατύχημα. Κι’ όμως σπούδασε, έμαθε το σύστημα μπρέϊλ στον οίκο τυφλών στην Καλλιθέα. Παντρεμένη με τρία παιδιά, γεμάτη αυτοπεποίθηση τονίζοντας «Δεν   έχω κανένα πρόβλημα, είμαι τυφλή».Με υποτροφία στις Η.Π.Α. πήρε μάστερ στην Κλασσική Φιλολογία και αναφέρει «Την κλασσική εποχή υπήρχε  επίγνωση ότι όλοι κάποτε θα πεθάνουμε. Έτσι αυτός  ο πολιτισμός έλεγε ότι πρέπει να είμαστε φιλόξενοι, να αναζητούμε τη χαρά της ζωής, να είμαστε συνάνθρωποι». Εχει τιμηθεί με βραβεία από την Ακαδημία Αθηνών, το Υπουργείο Πολιτισμού, το ίδρυμα Αλέξανδρος Ωνάσης και εδώ και δώδεκα χρόνια διδάσκει στο Deree Κλασσική Φιλολογία. Διετέλεσε Βουλευτής Επικρατείας στην Ελληνική Βουλή και Πρόεδρος της Ειδικής Διακομματικής Επιτροπής που υποστηρίζει ότι «η αναγνώριση της γραφής Μπρέϊλ αποτελεί ένα βασικό βήμα για την άρση των διακρίσεων που υφίστανται οι τυφλοί σε όλο το φάσμα της οικονομικής και κοινωνικής ζωής τους».
Από τους 22.000 τυφλούς στη χώρα μας περίπου 3.000 έως 5.000 από αυτούς ξέρουν να διαβάζουν και να γράφουν τη γραφή μπρέϊλ.
Πρωτεργάτης της μεγάλης εκστρατείας για την εκπαίδευση  των τυφλών στις Η.Π.Α. ήταν ο Ηπειρώτης Μιχάλης Ανάγνου (1837-1906).
Μπροστά μου όμως παρουσιάζεται η αισιόδοξη μορφή της διάσημης τυφλής    και κωφάλαλης Αμερικανίδας ΕΛΕΝ ΚΕΛΕΡ (1850-1968). Ένα σύμβολο της κακής μοίρας και συνάμα της απέραντης  θέλησης, που νίκησε αυτή τη μοίρα και έκανε το αδιαπέραστο σκοτάδι φως χαρωπό, τη νεκρική σιωπή χαρούμενο τραγούδι, την ανείπωτη δυστυχία ευφροσύνη και ευτυχία. Την Ελεν Κέλερ που έλεγε «Βρήκα τη ζωή τόσο όμορφη» και στο γραφείο της βρισκόταν ένα μετάλλιο με τον μεγάλο Όμηρο, για να μπορεί να το πιάνει εύκολα και να αγγίζει το θείο πρόσωπό του τονίζοντας «Αυτά τα τυφλά μάτια ψάχνουν να βρουν το φως και τους γαλάζιους ουρανούς της αγαπημένης μου Ελλάδος».
Δεν ήταν μόνο ο θείος Όμηρος, ο μάντης Κάλχας, ή ο Τειρεσίας, ή ο Δημόδοκος που πιστεύεται ότι ήταν τυφλοί. Ήταν η ίδια η Δικαιοσύνη, η Θεία Δίκη, που έπρεπε να φαίνεται χωρίς φως για να μπορεί να αποδίδει  σωστότερα το δίκαιο. Από αυτό ορμώμενοι και οι σύγχρονοι δένουν τα μάτια της Δικαιοσύνης, ευελπιστούντες καλύτερα αποτελέσματα.
Έτσι στην Αγγλία, τοποθετήθηκε ως Υπουργός Δικαιοσύνης ο Ντέϊβιντ Μπλάνκετ, που αμφέβαλαν αρκετοί  πως  ένας τυφλός θα σταθεί  στο ύψος του δύσκολου έργου του. Τα γεγονότα τους διέψευσαν. Η κρίση του τυφλο΄΄υ Ντέϊβιντ Μπλάνκετ ήταν ακριβοδίκαιη και αλάνθαστη.
Στις 25 Μαρτίου 2001 σε ηλικία 32 ετών ο Έρικ Βαϊενμάγιερ έγινε ο πρώτος τυφλός που ανέβηκε στην κορυφή του υψηλότερου όρους, το Έβερεστ. Ακόμη ανέβηκε και τα υπόλοιπα επτά υψηλότερα βουνά του πλανήτη (Ακουκάγκουα και Κιλιμάντζαρο).
Καμαρώνω τη δραστηριότητα  του τυφλού Μάνου Καπουνιάρη, που στα δεκαπέντε του χρόνια τυφλώθηκε από γερμανική νάρκη και από τότε ανοίγοντας τα μάτια της ψυχής του όχι μόνο κέρδισε τον αγώνα της ζωής σπουδάζοντας κλασσική και βυζαντινή μουσική και εργαζόμενος ως τηλεφωνητής στο Λαϊκό Νοσοκομείο. Νυμφεύτηκε την εύπορη κοινωνική λειτουργό Σοφία Κρητικού και απέκτησαν και εγγόνια. Πολλές τιμητικές διακρίσεις του έχουν δοθεί από διάφορους φορείς για το πνευματικό  του έργο του, προς τους δυστυχισμένους με την αποστολή ηχογραφημένων μηνυμάτων, που αφορούν την ψυχολογία των νέων, την οικογένεια, τις σχέσεις των συζύγων κ.α. Τονίζοντας «Πολλές φορές τυφλός δεν είναι εκείνος που δεν έχει μάτια, πραγματικά τυφλός είναι εκείνος που έχει  μάτια αλλά δεν βλέπει σωστά» και  όπως έγραφε  ο Εξυπερύ «Για να δεις πραγματικότητες πέρα από αυτά που βλέπεις με τα σωματικά μάτια πρέπει να δεις με τα μάτια της ψυχής». Και η Μαρία Τερέζα Λιούζο ποιήτρια της 3ης χιλιετίας στην Ιταλία, τονίζει: Μόνο τα μάτια της ψυχής και της αθωότητας έχουν την κατάλληλη όραση!
Να μην ξεχάσω το «Μπραΐλιον Σύστημα» ανευρέθη από τον Γάλλο Λουδοβίκο Μπράιλ, ο οποίος τυφλώθηκε εξ’ απροσεξίας του πατρός του σε ηλικία 3 ετών (1806.
Ο Αιγύπτιος Τάχα Χαουσεΐν Πασάς, εκ γενετής τυφλός, καθηγητής Φιλοσοφίας διετέλεσε και Υπουργός Παιδείας της Αιγύπτου και ανεκηρύχθη επίτιμος Διδάκτωρ του Πανεπιστημίου Αθηνών (1952)
Ο τυφλός γερμανός Βάλτερ Άντρακλ, καθηγητής του Πανεπιστημίου Λειψίας σκοτώθηκε από ένα βομβαρδισμό στο Β’  Παγκόσμιο Πόλεμο.
Γνώρισα τον πρόεδρο του Φάρου Τυφλών στην Καλλιθέα, του Ηπειρώτη Κώστα Κολόκα με την άξια σύντροφό του Κατερίνα, αμφότεροι τυφλοί, που πρόσφατα έγινε παππούς από τη μοναχοκόρη του Λαμπρινή. Αθόρυβα εκτελούν την αποστολή τους. Ένα αισιόδοξο ζευγάρι που εκπέμπει αισιοδοξία για την ομορφιά της ζωής, την πίστη στο Θεό και τις αιώνιες αξίες.
Όπως τον τυφλό γλύπτη Πέτρο Ρουκουτάκη και τη σύζυγό του για τη δύναμη που άντλησαν ο ένας από τον άλλο, την αισιοδοξία τους για τη ζωή, την οικογένεια που δημιούργησαν, τα δυο τους παιδιά, που δεν έχουν δει ποτέ.
Μου γνώρισε  τον τυφλό Γιάννη Βαρδακατσάνη από τη Ζάκυνθο, Πρόεδρο της Γενικής Συνομοσπονδίας Ελλάδος και Πρόεδρο του Ευρωπαϊκού φόρουμ αναπήρων της Ευρώπης.
Επίσης τον τυφλό Ηλία Μαριόλα από την Επίδαυρο, απόφοιτο της Νομικής Σχολής του  Πανεπιστημίου Αθηνών, γνωστό ποιητή βραβευθέντα από την Ακαδημία Αθηνών και Πρόεδρο του Πανελληνίου Συνδέσμου Τυφλών Ελλάδος.
Καθώς και τον τυφλό δικηγόρο Παναγιώτη Κουρουμπλή διατελέσαντα  βουλευτή Αιτωλοακαρνανίας για δύο τετραετίες, συμβάλλοντας με τους αγώνες του στην επίλυση σοβαρών προβλημάτων που αντιμετωπίζουν τα άτομα με αναπηρία.
Μπροστά μου παρελαύνει η λεβεντόκορμη μορφή του φίλου μου Μαρουσιώτη και συμπατριώτη μου Αρκάδα, του δραστήριου πτέραρχου Αθανάσιου Ζώγα, που τυφλώθηκε εν υπηρεσία στα 22 χρόνια του και αγωνίστηκε για την εισαγωγή των τυφλών στα Πανεπιστήμια. Πήρε Υποτροφία στην Αμερική. Έγινε και παππούς.
Επίσης τον νεώτερο Αρκάδα Γιάννη Καλίτση που στέλνει μηνύματα στους ναυτικούς και τον Απόδημο Ελληνισμό από την φωνή της Ελλάδος στην ΕΡΑ5. Και μην ξεχάσω τιμητικά να αναφέρω και τον θείο μου Γιώργο Α. Κωστάρα, τον τραγουδιστή με το παρατσούκλι ο στραβός, τον «Δημόδοκο» του χωριού μου Κακουραίϊκα.
Ακόμη ο εθνικός μας ποιητής Διονύσιος Σολωμός μαζεύει λέξεις και εκφράσεις λαϊκές και ακούει με αγαλλίαση τους στίχους ενός τυφλού λαϊκού τραγουδιστή του Νικολάου Κοκονδρή. Πλησιάζει με ενθουσιασμό τον τυφλό λαϊκό λυράρη ο οποίος θα του δείξει τον δρόμο, που οδηγεί στις πλούσιες και καθάριες πηγές της λαϊκής παράδοσης.
Επίσης καμαρώνω το βραβευμένο τυφλό ποιητή της Νομικής Σχολής Αθηνών Μανώλη Τσιτσιριδάκη από τα Χανιά που θέλει να γίνει και ένας πετυχημένος ιστορικός ερευνητής. Το 2007 βραβεύτηκε από το Φάρο Τυφλών ως αριστούχος τυφλός απόφοιτος λυκείου.
Τελευταία επισκέφτηκα τη Λασκαρίδειο Στέγη Τυφλών στο Μαρούσι όπου οι αόματες οικότροφοι φανερώνουν με τα μάτια της ψυχής το περίσσευμα της Αγάπης. Μια προσγείωση σε μια όαση αγάπης και ζεστασιάς από τις ευγενικές οικοτρόφους ενώ θα έπρεπε να συμβαίνει, το αντίθετο από εμάς. Εμείς είχαμε τα φυσικά μάτια μας αλλά δεν είχαμε τα μάτια της ψυχής καθότι τα έχει διαβρώσει η καταναλωτική αλλοτριωμένη κοινωνία με τη συνδρομή των Μέσων Μαζικής Εξαπάτησης. Και αυτό το καταμαρτυρούν τα «Θέματα» που μας προβάλλουν. Διασκέδαση χωρίς αγάπη μέσα σ’ ένα επίπλαστο και διεφθαρμένο τηλεοπτικό θόρυβο υποβαθμίζοντας τις Ελληνοχριστιανικές παραδόσεις.
Αυτά τα συναισθήματα μου ήρθαν την ώρα που τ’ αυτιά μου γαλήνευαν από τους ύμνους της παιδικής χορωδίας της κας Σκιαδά με τα αξέχαστα τραγούδια της τυφλής Μαριάνας Χατζοπούλου.
Πολλές δραστηριότητες ψυχομένων τυφλών θα μπορούσα να αραδιάσω για να προβάλλω τις ανθρώπινες δυνατότητες. Αυτά ας αναλογιστούν και προβληματιστούν οι λεβεντονιοί και οι λεβεντοκοπέλλες μας, που είναι απογοητευμένοι και στρέφονται στα ναρκωτικά αντί να ανηφορίζουν αρτιμελείς στον αστερισμό της δημιουργίας. Κι’ εμείς ας ξεφύγουμε από το σκοτάδι και την ηττοπάθεια για να ατενίσουμε το Φως Εκείνου με τα μηνύματα αγάπης και συμπαράστασης στους συνανθρώπους μας. Έτσι θυμήθηκα το διαχρονικό ποίημα του ποιητή Ι.Πολέμη: «Ο ΤΥΦΛΟΣ ΠΡΟ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ» για να  μας προβληματίσει από τη δίνη  του κενού και της τυφλότητας.
Πως; Συ που μου ‘δωσες το φως, Εσένα πλάνο λένε;
Κι ήταν γραφτό στα μάτια μου να βλέπουν για να κλαίνε;
Τι να τα κάνω και της γης και τ’ ουρανού τα κάλλη;
Πάρε το φως που μου ‘δωσες και τύφλωσέ με πάλι!

Νικ. Ι. Κωστάρας

Τρίτη 4 Οκτωβρίου 2011

Να βγούμε τώρα στους δρόμους πριν μας πετάξουν στο δρόμο!


Εν όψει της αυριανής απεργίας, δημοσιεύουμε παρακάτω την ανακοίνωση που λάβαμε από το Συντονιστικό ομοσπονδιών και Σωματείων των υπό κατάργηση φορέων. Αγωνιστικός καρπός της ανάγκης αντιμετώπισης της κυβερνητικής πολιτικής, αλλά και της ανυπαρξίας των ΑΔΕΔΥ - ΓΣΕΕ (για αν χρησιμοποιήσουμε την ηπιότερη δυνατή έκφραση), το Συντονιστικό σε εξαιρετικά σύντομο χρονικό διάστημα συσπείρωσε σωματεία και οδήγησε τους εργαζομένους σε κινητοποιήσεις, πρωτοφανείς για πολλούς από τους συμμετέχοντες.

 ΕΠΕΙΓΟΥΣΑ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ – ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
 Του ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΟΥ
Των ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΩΝ ΠΟΣΠΕΡΤ-Ε.Ι.Ν.–Π.Ο.Θ.Α.–Π.Ο.Μ.Ε.Ε.Α.–Ο.Σ.Ε.Τ.Ε.Ε.

Και των ΣΩΜΑΤΕΙΩΝ  ΟΣΚ–ΙΓΜΕ–ΟΔΔΥ–ΕΟΜΜΕΧ–ΕΘΙΑΓΕ–ΟΠΕΓΕΠ-ΔΗΜΗΤΡΑ-ΕΛΟΓΑΚ–ΗΔΙΚΑ–ΚΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ–ΘΕΜΙΣ-Ο.Κ.Α.Α.–ΕΛΟΤ ΕΓΝΑΤΙΑ–ΜΟΔ-ΔΕΠΑΝΟΜ–ΑΤΤΙΚΟ ΜΕΤΡΟ- Γ.Γ.ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ


ΟΛΟΙ στην 24ωρη ΑΠΕΡΓΙΑ την ΤΕΤΑΡΤΗ 5 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ και στην ΠΡΟΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ του ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΟΥ
ώρα 10.30 πμ. στη συμβολή ΣΤΑΔΙΟΥ & ΣΑΝΤΑΡΟΖΑ

Οι αποφάσεις του υπουργικού συμβουλίου της 2/10 ανοίγουν το θυσιαστήριο της Τρόϊκας για χιλιάδες εργαζόμενους στο Δημόσιο, ξεκινώντας με την  άμεση θυσία όσων συναδέλφων μας βρίσκονται κοντά στη σύνταξη και όσων δήθεν πλεονάζουν στους υπό κατάργηση και συγχώνευση Οργανισμούς και φορείς του Δημοσίου. Θα ακολουθήσουν χιλιάδες ακόμα συνάδελφοι από τον Ευρύτερο δημόσιο τομέα, τους Δήμους και το «στενό» Δημόσιο τομέα, προκειμένου να πιάσουν «το στόχο τους» για 30.000  απολύσεις- εφεδρεία το 2011 και πάνω από 250.000 την επόμενη διετία !!    

Να πάρουμε στα χέρια μας την υπόθεση της υπεράσπισης των δικαιωμάτων μας !      

 ΝΑ ΒΓΟΥΜΕ ΤΩΡΑ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ ΠΡΙΝ ΝΑ ΜΑΣ ΠΕΤΑΞΟΥΝ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ !
ΔΕΝ ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΜΕ ΝΑ ΒΓΑΛΟΥΝ ΟΥΤΕ ΕΝΑ ΣΥΝΑΔΕΛΦΟ ΣΤΗΝ ΕΦΕΔΡΕΙΑ !
  ΑΓΩΝΙΖΟΜΑΣΤΕ ΚΑΙ ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ :

·        Καμία κατάργηση –συρρίκνωση Δημόσιου κοινωφελή Οργανισμού και  Φορέα. Διασφάλιση και αναβάθμιση του Δημόσιου χαρακτήρα και του έργου τους.
·        Καμία άμεση η έμμεση απόλυση εργαζόμενου. ΟΧΙ στο αντιδραστικό μέτρο της εργασιακής εφεδρείας - απόλυσης. Μόνιμη και σταθερή δουλειά για όλους.
·        Κάτω τα χέρια από τους μισθούς, τις συντάξεις, τις Συλλογικές συμβάσεις εργασίας,  τα δικαιώματά μας συνολικότερα.
·        Να σταματήσει πια η φορολογική «καταιγίδα» εις βάρος μας. Δεν πληρώνουμε τα νέα «χαράτσια», αλλά τους τα επιστρέφουμε μέσω των Σωματείων μας.
Την κρίση και το χρέος να πληρώσουν τα μεγάλα επιχειρηματικά συμφέροντα και οι πολιτικοί τους υποστηρικτές που την προκάλεσαν.
*   Την Πέμπτη 6 Οκτωβρίου ώρα 1μμ. θα γίνει σύσκεψη του ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΟΥ στα Γραφεία του ΟΣΚ (Φαβιέρου 30 κοντά στο Σταθμό Μετρό «Μεταξουργείο»)



Δευτέρα 3 Οκτωβρίου 2011

Επιστρέφουμε σε εργασιακές συνθήκες πριν από το 1886;


Το μοντέρνο σου τον καιρό. 


 Έτος 2010 μ.Χ. Ο εκπρόσωπος του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου δηλώνει προς κάθε κατεύθυνση ότι δεν ζήτησε ποτέ τόσο σκληρά μέτρα εναντίον των εργαζομένων του ιδιωτικού τομέα όσο αυτά που επέβαλε στους πολίτες της χώρας του ο πρόεδρος της Σοσιαλιστικής Διεθνούς. Είναι προφανές ότι κάτι σάπιο υπάρχει στο βασίλειο της ευρωπαϊκής σοσιαλδημοκρατίας.Η Ελλάδα δεν φαίνεται πλέον να αποτελεί απλώς έναν αδύναμο κρίκο στην αλυσίδα της ευρωζώνης αλλά ένα παγκόσμιο πειραματικό εργαστήριο στο οποίο θα κριθεί η πορεία των εργασιακών σχέσεων όπως αυτές διαμορφώθηκαν από τα μέσα του 19ου αιώνα μέχρι τις ημέρες μας.
Όλο και περισσότεροι ακαδημαϊκοί δημοσιογράφοι αλλά ακόμη και ιστορικοί προειδοποιούν ότι τέτοιου είδους διάρρηξη του κοινωνικού συμβολαίου δεν είχε σημειωθεί στην ελληνική ιστορία ούτε σε περιπτώσεις πολιτειακής εκτροπής. Το ερώτημα είναι αν γράφουμε ιστορία ή εάν σβήνουμε την ιστορία κοινωνικών κατακτήσεων των τελευταίων αιώνων.


Τουλάχιστον στον (εργασιακό) μεσαίωνα  δεν υπήρχε η σοασιαλιστική διεθνής
.

Τρίτη 14 Ιουνίου 2011

ΔΙΕΘΝΗΣ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ: ΤΟ ΑΝΙΕΡΟ ΑΛΛΟΘΙ ΕΞΟΥΣΙΟΜΑΝΩΝ

ΕΠΙΚΑΙΡΑ ΘΕΜΑΤΑ

Του Παναγιώτη Ι. Καραφωτιά,

καθηγητή Πανεπιστημίου Ινδιανάπολης,

π. Διευθύνοντος Συμβούλου Γραφείου OHE για Ελλάδα, Κύπρο, Ισραήλ


Από την αρχαία Ρώμη και τους Ιεροεξεταστές και αρ

γότερα στη σύγχρονη εποχή στη Γαλλική και Αμερικανική Επανάστα

ση και τους αναρχικούς στη Δυτική Ευρώπη, τη Ρωσία και την Αμερική, καθώς και στον 20ο αιώνα, η τρομοκρατία υπονόμευε την ειρήνη και ευημερία πολλών κρατών. Όμως, η διεθνής τρομοκρατία έχει ουσιαστικά τις ρίζες της στη Μέση Ανατολή όπου συγκρούονται θανάσιμα δυο λαοί με ποικίλες ιδιαιτερότητες, οι εκφραστές των οποίων είναι εκούσια ή ακούσια όργανα και θύματα ισχυρών κυκλωμάτων που χρησιμοποιούν την τρομοκρατία σαν το ισχυρό τους άλλοθι μολονότι τα ίδια την προκαλούν στα πλαίσια του ανταγωνισμού που έντεχνα προάγουν γιατί το κρατούν σύστημα δεν μπορεί να επιβιώσει δίχως αντιπάλους. Είναι δύσκολο να υπάρξει σαφής ορισμός της τρομοκρατίας ιδιαίτερα όταν πρόκειται για αγωνιστές ελευθερίας.

Κι εδώ κυρίως έγκειται και η ασυμφωνία στα πλαίσια του ΟΗΕ για τον ορισμό τρομοκρατικών πράξεων. Η τρομοκρατία αντίθετα με άλλες πράξεις βίας όπως ο πόλεμος, δεν έχει αρχές ή κανόνες συμπεριφοράς. Αποτελεί ένα νέο είδος πολέμου, πολλές φορές αόρατου, απροσδιόριστου, απροσδόκητου, ύπουλου, ακήρυχτου, που μεταφέρει τις συγκρούσεις από τα χαρακώματα στους δρόμους πόλεων κ.λπ. Λέγεται ότι η τρομοκρατία «είναι η στρατηγική των ανίσχυρων για να αποδυναμώσουν τους ισχυρούς». Τούτο μπορεί να αληθεύει, αλλά μπορεί να συμβαίνει και το αντίθετο, να είναι η στρατηγική των ισχυρών για να αποτρέψουν τη δική τους αποδυνάμωση ή να αυξήσουν την ισχύ τους. Πρώτη η ΚτΕ το 1934, καταπιάστηκε με την τρομοκρατία μετά τη δολοφονία του βασιλιά Αλέξανδρου της Γιουγκοσλαβίας στη Γαλλία, και υιοθέτησε τη Σύμβαση για την Πρόληψη και Καταστολή της Τρομοκρατίας. Ουσιαστικά, όμως, μόνον ο ΟΗΕ ασχολήθηκε συστηματικά με το ζήτημα το 1972 και έκτοτε έχει υιοθετήσει πολλά ψηφίσματα, συμβάσεις κ.ά. για την αντιμετώπιση του προβλήματος. Μετά δε την τρομοκρατική επίθεση στις ΗΠΑ το Συμβούλιο Ασφαλείας υιοθέτησε απόφαση καλώντας τα κράτη μέλη να πάρουν επείγοντα και αποτελεσματικά μέτρα για την αντιμετώπιση του φοβερού αυτού εφιάλτη και, μάλιστα, αναφέρθηκε ονομαστικά στον Μπιν Λάντεν ζητώντας τη σύλληψη και προσαγωγή του στη δικαιοσύνη. Επίσης Οργανώσεις του Συστήματος του ΟΗΕ καθώς η ΕΕ δραστηριοποιήθηκαν. Ωστόσο, παρά τις όποιες προσπάθειες το καίριο τούτο πρόβλημα, που έχει προκαλέσει εκατοντάδες χιλιάδες νεκρούς, τραυματίες και μεγάλη δυστυχία και απελπισία σε πολλές περιοχές του πλανήτη, παραμένει εφιαλτικό προοιωνίζοντας συνέχιση της τραγωδίας ιδιαίτερα στη Μέση Ανατολή, όπου, προφανώς, η τρομοκρατία έχει αναχθεί σε μόνιμο απάνθρωπο πολεμικό «παίγνιο» υπό το επικίνδυνα αδιάφορο βλέμμα τής διεθνούς κοινότητας. Συνεπώς, το συμπέρασμα είναι ότι το ανθρωπογενές-τερατογενές φαινόμενο της τρομοκρατίας είναι συνάρτηση των σκοτεινών σχεδίων διεθνών κυκλωμάτων εξουσίας. Η τρομοκρατία δεν γεννιέται από παρθενογένεση ούτε είναι ουρανοκατέβατη. Είναι, ουσιαστικά, απότοκος του ανταγωνισμού ο οποίος καλλιεργεί και διαιωνίζει τη βία κάθε μορφής. Η τρομοκρατία είναι επίσης απότοκος της γενικότερης απαξίωσης και νοθείας ηθικών αξιών.

Είναι απότοκος των δεινών που περιέχει το σύγχρονο κουτί της Πανδώρας όπου και η ελπίδα έχει μπει στο χρηματιστήριο. Και το γενικότερο τραγικό συμπέρασμα είναι αν ο πλανήτης καταστρέφεται δεν φταίει η τρύπα του όζοντος αλλά η «τρύπα» στην ανθρώπινη συνείδηση ιδιαίτερα των ισχυρών, των κατά το Δημοσθένη «παραξίαν ευτυχούντων». Οι αρχαίοι Λατίνοι ρωτούσαν όταν γινόταν κάποιο έγκλημα : Quid Prodest? (Ποιόν εξυπηρετεί;) Και τα συμπεράσματα είναι εύλογα! Μία παράμετρος που δεν φαίνεται να απασχολεί σοβαρά την κοινή γνώμη, είναι η οικονομική, κοινωνική και πολιτιστική «τρομοκρατία», όταν λαοί, ομάδες ή άτομα συνθλίβονται στη χοάνη του κοινωνικού, οικονομικού και πολιτισμικού αποκλεισμού αντιμετωπίζοντας κίνδυνο έμμεσης και αργής βιολογικής, ψυχολογικής και ηθικής γενοκτονίας Αλλά, και η αφαίμαξη εγκεφάλων δεν αποτελεί ένα ακόμη αποτέλεσμα τρομοκρατίας; Επίσης, ποιός νοιάζεται για την άδηλη «τρομοκρατία» της ρύπανσης του περιβάλλοντος, της τροφικής αλυσίδας, της εγκληματικότητας και του αμοραλισμού;

Ακόμη, εκείνο που προβληματίζει είναι η έντεχνη προσπάθεια αποφυγής του καίριου ερωτήματος όσον αφορά τις γενεσιουργές αιτίες της τρομοκρατίας. Συνεπώς, η καταπολέμηση της τρομοκρατίας είναι ουσιαστικά συνάρτηση της θεραπείας των παραπάνω αιτίων, αλλά προφανώς διεφθαρμένα κυκλώματα λειτουργούν ως «ανθρωπορύχοι», που επενδύουν σε ανθρώπινες τραγωδίες.

________

*Συγγραφέας του βιβλίου "Το Σύγχρονο ανθρωπορυχείο"

διεθνείς σχέσεις, εκδόσεις Γκοβόστη, σελ. 382

δείτε και στο :http://aivalis.blogspot.com/2010/07/blog-post.html

Σάββατο 28 Μαΐου 2011

Εφυγε νωρίς, προ του «Βαθέος γήρατος»

ΕΦΥΓΕ Ο ΠΟΙΗΤΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ ΒΑΡΒΕΡΗΣ


Του Μανώλη Πιµπλή


Ο Γιάννης Βαρβέρης κατέκτησε µια ξεχωριστή θέση στα ελληνικά γράµµατα ως ποιητής,  θεατρικός κριτικός και µεταφραστής
Στα 56 του χρόνια έφυγε από τη ζωή ο Γιάννης Βαρβέρης, µια από τις σηµαντικότερες φωνές της σηµερινής ελληνικής ποίησης
Ηταν ένας από τους επιφανέστερους εκπροσώπους της λεγόµενης ποιητικής «γενιάς του 1970». Είχε παιδεία, διεισδυτικό χιούµορ και υψηλή ευφυΐα. Ο Γιάννης Βαρβέρης, που πέθανε από ανακοπή καρδιάς σε ηλικία µόλις 56 ετών, κατέκτησε µια ξεχωριστή θέση στα ελληνικά γράµµατα και µάλιστα µε πολλαπλές ιδιότητες: ως ποιητής, θεατρικός κριτικός και µεταφραστής. Υπέφερε από πολλά προβλήµατα υγείας και µάλιστα απόπολύ νέος, αλλά ο θάνατός του ήρθε απρόσµενα: µέσα στο ταξί που τον πήγαινε σπίτι του στις 11.30 χθες το βράδυ, έπειτα από µια έξοδο µε φίλους.

Πίσω του αφήνει ένα ιδιαίτερα πλούσιο έργο και πρώτα απ’ όλα στην ποίηση: έγραψε έντεκα ποιητικές συλλογές από τις οποίες η ενδέκατη, µε τίτλο «Βαθέος γήρατος», είναι υπό έκδοση (Κέδρος) και θα κυκλοφορήσει µέσα στον Ιούνιο. Τις δύο πρώτες («Εν φαντασία και λόγω», «Το «ράµφος») τις έβγαλε στις Εκδόσεις Κούρος και Τραµ και µετά τις κυκλοφόρησε ξανά στις Εκδόσεις Υψιλον, όπου έβγαλε και τις πέντε επόµενες: «Ο θάνατος το στρώνει», «Πιάνο βυθού», «Ο κύριος Φογκ», «Αναπήρων πολέµου», «Ακυρο θαύµα». Οι επτά αυτές συλλογές βγήκαν αργότερα σε συγκεντρωτικό τόµο στον Κέδρο. Στον Κέδρο, που ήταν ο τελευταίος τουεκδότης, έβγαλε και τις τρεις επόµενες: «Στα ξένα», «Πεταµένα λεφτά» και «Ο άνθρωπος µόνος» (2009).

Ο Γιάννης Βαρβέρης, που σπούδασε Νοµικά, ασχολήθηκε συστηµατικά και µε τη θεατρική κριτική ήδηαπό τη δεκαετία του 1970. Οι κριτικές του σε εφηµερίδες και περιοδικά (κυρίως στην «Καθηµερινή» και τη «Λέξη») κυκλοφορούν σε πέντε τόµους από τις Εκδόσεις Αλεξάνδρεια. Εγραψε και ορισµένα απροσδόκητα βιβλία, όπως τον οδηγό χαρτοπαιξίας µε τίτλο «Κόψε» (Εκδ. Ερατώ) αλλά και τη συλλογή «Ο γορίλας και άλλαποιήµατα» (Υψιλον), όπου περιέχονται µεταφράσεις του των τραγουδιών του σπουδαίου γάλλου τραγουδοποιού Ζορζ Μπρασένς.
Στη σειρά «Σκέψη,Χρόνος και ∆ηµιουργοί» που επιµελείταιο Θανάσης Νιάρχος στις Εκδ. Καστανιώτη δηµοσίευσε τη δοκιµιακή «Σωσίβια λέµβο». Μετέφρασε αρχαίους συγγραφείς (Αριστοφάνη, Μένανδρο) αλλά και Μολιέρο, Μαριβό, Ζακ Πρεβέρ, όπως και έναν ακόµα σπουδαίο γάλλο τραγουδοποιό, τον Λεό Φερέ. Συµµετείχε σε πολλά συλλογικά έργα, ενώ έφτιαξε και µια ανθολογία γαλλικών ποιηµάτων γιατον θάνατο τα οποία µετέφρασε ο ίδιος.

Εχει τιµηθεί µεπολλά βραβεία: το 1996 µε το κρατικό Βραβείο Κριτικής - ∆οκιµίου, το 2001 µε το Βραβείο Καβάφη για τον συγκεντρωτικό τόµο «Ποιήµατα 1975-1996», το 2002 µετο Βραβείο Ποίησης του περιοδικού «∆ιαβάζω» για την ποιητική συλλογή «Στα ξένα» και το 2010 µε το Βραβείο Ποίησης του Ιδρύµατος Πέτρου Χάρη της Ακαδηµίας Αθηνών για το σύνολο του ποιητικού του έργου. Ανακοινώσεις για τον θάνατό του εξέδωσαν η ηγεσία του υπουργείου Πολιτισµού και Τουρισµού, η Εταιρεία Συγγραφέων,ο Οργανισµός Συλλογικής ∆ιαχείρισης Εργων του Λόγου, το Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος κ.ά.

Η κηδεία του Γιάννη Βαρβέρη θα γίνει τη Δευτέρα στις 12.00 στον Αγιο Διονύσιο. Η ταφή θα γίνει στο Β΄ Νεκροταφείο

«Ο αντιφατικός άνθρωπος»

Του Θανάση Θ. Νιάρχου

Αν θα µπορούσε να χαρακτηρίσει κανείς τον Γιάννη Βαρβέρη µε τον τίτλο ενός ποιητικού βιβλίου, θα ήταν «Ο αντιφατικός άνθρωπος» του Aρη ∆ικταίου. Συνδύαζε µε τον πιο ανεπιτήδευτο και ποιητικό τρόπο τον Σοπενάουερ µε τα συνοικιακά µπουζουκοµάγαζα, τον Σαίξπηρ µε τους µινόρες και άγνωστους ποιητές, τη µνήµη και τη λατρεία τριτοκλασάτων ηθοποιών της επιθεώρησης µε την αυστηρότατη κρίση για κορυφαίους ερµηνευτές της τραγωδίας.

Eνα στρατόπεδο µε µετανάστες µπορούσε να τον εκνευρίσει µε την έλλειψη αισθητικής και, αντίθετα, να τον ενθουσιάσει η παρακµιακή συµπεριφορά ενός κοινωνικά ανεπίληπτου ταγού, πολιτικού ή θρησκευτικού. Το κόρπους της ποιητικής, µεταφραστικής, δοκιµιογραφικής και κριτικής του εργασίας µπορεί να λογαριαστεί ως µια απόκριση σε έναν χρόνο που τον αισθανόταν καταµετρηµένο ασφυκτικά. Χωρίς, ωστόσο, ίχνος πανικού, αλλά µε την υψιπέτεια, το χιούµορ και τη γενναιοδωρία του αθάνατου. Η ποίησή του υπαρξιακά υπαινικτική, η δοκιµιογραφία του πνευµατικά ελιτίστικη, η κριτική του εποικοδοµητικά κατεδαφιστική, οι µεταφράσεις του, µε γνώµονα τους καταραµένους, της γαλλικής, ιδιαίτερα, κουλτούρας. Ο Γιάννης Βαρβέρης δεν σµίλευσε µόνο ένα έργο. Μετέβαλε την τριαντάχρονη σωµατική του οδύνη σε σχέδιο υποδειγµατικής ζωής.

*από την εφημ. "ΤΑ ΝΕΑ" : Παρασκευή 27 Μαΐου 2011

Παρασκευή 25 Μαρτίου 2011

Καλό ταξίδι Γιάννη Φουράκη


fourakis_494x320

Ένας από τους “μεγάλους παλαιούς” του ελληνικού χώρου της εναλλακτικής αναζήτησης, δεν βρίσκεται πια μαζί μας. Ο συγγραφέας, ερευνητής και δημοσιογράφος Γιάννης Φουράκης, έφυγε σήμερα από τη ζωή σε ηλικία 73 ετών, μέσα σε μονάδα εντατικής θεραπείας κλινικής στην Κυψέλη, όπου και νοσηλευόταν τις τελευταίες ημέρες. Το εγκεφαλικό επισόδειο που είχε υποστεί δύο περίπου μήνες πριν, επιδείνωνε σταδιακά την πορεία της υγείας του.

Στην επίσημη ιστοσελίδα του έχει ήδη αναρτηθεί το εξής μήνυμα:

“Ο πολυαγαπημένος μας και Σεβαστός συγγραφέας, Ιωάννης Φουράκης, ανεχώρησε, σήμερα 1η Δεκεμβρίου, για το μεγάλο ταξίδι προς το άστρο από το οποίο ήλθε. Όσοι είχαμε την τύχη να τον γνωρίσουμε από κοντά, γνωρίσαμε στο πρόσωπό του έναν άνθρωπο αγνό και αληθινό σε ολόκληρο το βίο του, πρότυπο αμέμπτου ηθικής. Το σημαντικό του έργο θα είναι πάντα πολύτιμο εργαλείο για οποιονδήποτε μελετητή – ερευνητή, αλλά και απτή απόδειξη για το ήθος και την καθαρότητα της ψυχής ενός ανθρώπου απόλυτα αφοσιωμένου στα υψηλά ιδανικά που υπηρετούσε.”


Για τους νέους σε ηλικία αναζητητές, ο Γιάννης Φουράκης αποτελούσε ένα όνομα-θρύλο στο χώρο της έρευνας του αγνώστου και των μυστηρίων της αρχαίας Ελλάδας. ‘Αλλωστε και ο ίδιος δεν έκρυψε ποτέ την αγάπη του για την νεολαία, ιδρύοντας μάλιστα την ομάδα φιλοσοφικών συζητήσεων “Κύκλος Ελλήνων Αυτογνωσίας”. Ακόμα και οι παλαιότεροι όμως τον αποκαλούσαν δάσκαλο. Ένα αρκετά εκτενές βιογραφικό του μπορείτε να βρείτε εδώ. Ο Γιάννης Φουράκης συγκαταλέγεται πλέον στην ίδια γενιά ερευνητών, με τους Γεώργιο Γκιόλβα και Σωκράτη Αικατερινίδη που “ώθησαν” αρκετούς από εμάς (στην ηλικία των 25 περίπου σήμερα) να ασχοληθούμε με αυτά τα θέματα, είτε ενστερνιζόμασταν τις απόψεις τους, είτε όχι.

Τα έργα που έγραψε και που κυκλοφόρησαν από τις ιδιωτικές του εκδόσεις Τάλως, ήταν τα:

1) Σιωνιστικές Συνωμοσίες

2) Εβραίοι, οι πλαστογράφοι της Ελληνικής Ιστορίας

3) Πρώτη σύγκρουση Ελλήνων-Εβραίων

4) Τα προ-μηνύματα των Δελφών

5) Το μίσος των Εβραίων

6) Μείξις – Ανακύκλησις

7) Ιχνηλάτησις

8 ) Πυραιθέριον Ελλήνων Όραμα

9) Κύδος Ελλήνων

10) Αρχή-τέλος σύμπαντος κόσμου

fourakis

Ο Γιάννης Φουράκης ήταν από τους πρώτους που χρησιμοποίησε τον όρο “Ομάδα Έψιλον”. Μιλούσε συχνά για αυτήν δημοσίως, με αποτέλεσμα να δημιουργούνται κατά καιρούς παρεξηγήσεις και αντεγκλήσεις μέσα από την τηλεόραση και τις διαδικτυακές ηλεκτρονικές αγορές. Ο ίδιος θέλησε να ξεκαθαρίσει κάπως το τοπίο στέλνοντας επιστολή που συμπεριλήφθηκε σε σχετικό ρεπορτάζ επικαιρότητας της Κοινότητας του Μεταφυσικού τον Μάρτιο του 2009.

Εξίσου σημαντικές ήταν και οι αποκαλύψεις που έκανε για την περιβόητη υπόθεση των “Παιδιών του 1983″ μέσα από το έργο του “Πυραιθέριον Ελλήνων Όραμα”. Συμμετείχε μάλιστα με μια μεγάλη σε έκταση συνέντευξη (η τελευταία δημόσιά του από όσο γνωρίζουμε) στο βιβλίο/δημοσιογραφική έρευνα του μέλους της ομάδας Gateway, Μηνά Παπαγεωργίου, με τίτλο “Υπόθεση Παιδιά του 1983: Οι Έλληνες Indigo”.

Στο ευρύ κοινό έγινε γωστός μέσα από τις εμφανίσεις του στην τηλεοπτική εκπομπή “Πύλες του Ανεξήγητου” (2004-2010) και στο youtube μπορείτε να παρακολουθήσετε δεκάδες βίντεο με δηλώσεις και σκέψεις του.

Τη συνέχιση του έργου του αναλαμβάνει πλέον ο γιος του Τάλως.

Καλό ταξίδι Γιάννη Φουράκη!

Nina Simone I put a spell on you




Χρόνια Πολλά, όμορφα και δημιουργικά…στην Ευαγγελία, στον Ευάγγελο και όλες κι όλους που γιορτάζουν σήμερα,

Δευτέρα 10 Ιανουαρίου 2011

ΞΥΠΝΑ ΕΛΛΑΔΑ!!!!!!!!!!!!!ΑΡΑΓΕ ΔΕΝ ΒΛΕΠΕΙΣ ΠΟΥ ΕΦΤΑΣΕΣ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΣΟΥ;;;;


Η Ziraat Bank δίνει δάνεια σε Έλληνες στρατιωτικούς στην Θράκη!!!

.....το επιτόκιο είναι 3% και δεν θέλουμε εγγυητές".

"Έφτασα εξω από την τουρκική τράπεζα της Ξάνθης. Σήκωσα το κεφάλι μου και κοίταξα. Πού μπαίνω; σκέφτηκα! Η ανάγκη όμως ήταν πολύ μεγάλη... Έπρεπε να πάρω δάνειο και οι Ελληνικές τράπεζες δεν μου έδιναν, αν και στρατιωτικός, επειδή δεν είχα εγγυητή!!! Πού να το βρω τον εγγυητή σε μία πόλη που δεν έχω φίλους παρά μόνο γνωστούς; Μας έκοψαν και από τον μισθό και ο προγραμματισμός της οικογένειας τινάχτηκε στον αέρα...

Προχώρησα και μπήκα μέσα... Κυριαρχεί το κόκκινο χρώμα, αλλά είναι φυσικό. Αυτή η τράπεζα είναι Τουρκική... Πλησίασα σε έναν γκισέ και η κοπέλα που ήταν εκεί μου είπε:

"- Γκιουνάιντε. Άφεριμ αφέντιμ. Οζ Γκελντί;" (Καλημέρα. Καλώς ήρθατε κύριε. Τί κάνετε;)

- Καλημέρα, ανταπάντησα. Ξέρετε ήρθα να ρωτήσω για καταναλωτικό δάνειο...

Η κοπέλα κατάλαβε ότι δεν ήμουν μουσουλμάνος και μου μίλησε πλέον σε σπαστά Ελληνικά:

"- Φυσικά. Πείτε μου τί ακριβώς θέλετε;"

- ¨Ενα καταναλωτικό δάνειο. Θέλω να με ενημερώσετε για τους όρους και τι χρειάζεστε από χαρτιά, της είπα. Έβγαλε κάποια χαρτιά που είχε μπροστά της, ξεχώρισε δύο και μου τα έδωσε, λέγοντάς μου ότι θέλει φωτοτυπία ταυτότητας και ένα εκκαθαριστικό της Εφορίας.

Πήρα τα χαρτιά στα χέρια μου και τα κοίταξα. Το ένα ήταν στα Αγγλικά και το άλλο στα Τούρκικα!!!

- Δεν καταλαβαίνω τίποτε, της είπα.

"- Είναι οι όροι του δανείου αυτοί και αν θέλετε μπορώ να σας ενημερώσω. Τι δουλειά κάνετε;"

- Στρατιωτικός, της απάντησα.

Η κοπέλα με κοίταξε σαν σαστισμένη, έδειξε να πάγωσε.

"- Μισό λεπτό, περιμένετε", μου είπε και σηκώθηκε από τη θέση της. Πήγε σε ένα γραφείο που ήταν πίσω της και μίλησε σε έναν άνδρα.

Αυτός σηκώθηκε αμέσως. Με πλησίασε χαμογελαστός και μου ζήτησε ευγενικότατα να καθήσουμε στο γραφείο του. Με ρώτησε αν θέλω να παραγγείλω κάτι...!

"- Είστε στρατιωτικός ε; Ευχαρίστως να σας εξυπηρετήσουμε και να σας κάνουμε πελάτη μας. Πείτε μου, τι ακριβώς θέλετε να μάθετε για το καταναλωτικό δάνειο που είπατε στην κοπέλα..."

- Ξέρετε, με ενδιαφέρει το επιτόκιο, αλλά δεν έχω εγγυητές επειδή είμαι από αλλού και δεν γνωρίζω κανέναν εδώ, σε αυτή την πόλη...

"- Μην ανησυχείτε καθόλου. Το επιτόκιο είναι 3% και δεν θέλουμε εγγυητές"...

Έμεινα να τον κοιτάζω σαν χαζός...

- Και πότε θα πάρω τα χρήματα; τον ρώτησα.

"-Αμέσως μετά τις απαραίτητες υπογραφές. Δηλαδή σήμερα, όταν θα βγαίνετε από εδώ θα έχετε τα χρήματα μαζί σας. Μην ανησυχείτε καθόλου", μου είπε, ενώ ήμουν σίγουρος πως το χαμόγελό του ήταν ειρωνικό, αφού και άλλοι από τριγύρω μας κοίταζαν χαμογελαστά.

Ένιωθα πολύ άσχημα, αλλά η ανάγκη ήταν μεγάλη. Ποιός ξέρει τι να σκεφτόντουσαν για εμένα και για το Ελληνικό Στράτευμα...!

- Μπορώ να το σκεφθώ και να επιστρέψω; ρώτησα τον κύριο με τον οποίο μιλούσα...

"- Φυσικά. Σκεφθείτε το και ελάτε όποτε θέλετε. Θα είναι μεγάλη μας χαρά να σας εξυπηρετήσουμε και να σας βοηθήσουμε...", μου είπε.

Ναι, μεγάλη χαρά σκέφτηκα μέσα μου. Σηκώθηκα να φύγω, επειδή η ψυχή μου δεν άντεχε να δανειστώ από τουρκική τράπεζα... Δεν ξέρω, μπορεί τελικά να πάω, αφού οι δικοί μας με έχουν σαν σκουπίδι για πέταγμα και δεν νοιάζονται για τις πραγματικές ανάγκες της οικογένειάς μου... Το γεγονός της δανειοδότησης Ελλήνων στρατιωτικών είναι αδιάψευστο, λόγω προσωπικής μαρτυρίας συγκεκριμένου δανειολήπτη, αλλά και προσκείμενων στρατιωτικών, στο φιλικό του περιβάλλον, που με πόνο ψυχής καταγγέλουν το οικονομικό αδιέξοδό τους μετά τα οικονομικά μέτρα που πήρε εναντίον τους η Τροϊκανή κυβέρνηση του Γιώργου Παπανδρέου.

Όπως καταγγέλουν, λόγω της ιδιότητάς τους που σημαίνει συνεχείς μετακινήσεις και της παραμονής τους μακριά από τον τόπο καταγωγής τους, δημιουργούνται οικονομικά προβλήματα στις οικογένειες στρατιωτικών που καλούνται να αντιμετωπίσουν σε πόλεις ή χωριά που δεν γνωρίζουν κανέναν.

Δηλαδή, πλήρως αβοήθητοι, πρέπει να ανταπεξέρχονται στα όποια οικονομικά προβλήματα, τελείως μόνοι και επιφορτιζόμαστε το κόστος (όσο το δυνατόν αξιοπρεπούς) διαβίωσης των οικογενειών τους, προσπαθώντας ταυτόχρονα να ανταποκριθούν στις ανάγκες ικανοποιητικής παροχής στην εκπαίδευση των παιδιών τους...

Η κυβέρνηση, με την μείωση των μισθών, αλλά και η πρακτική των τραπεζών, που απαιτούν εγγυητές για καταναλωτικά δάνεια (άσχετα αν η μισθοδοσία των στρατιωτικών ικανοποιείται από τις τράπεζες από τις οποίες ζητάνε κάποιο δάνειο), έχουν οδηγήσει σε ένα επικίνδυνο σημείο τους στρατιωτικούς που όμως πρέπει να μην χάσουν το ηθικό τους και να αντεπεξέλθουν ψυχικά και ηθικά απέναντι στις απειλητικές διαθέσεις της Ελληνικής Πολιτείας που εκδηλώνονται (και όχι μόνο οικονομικά) απέναντί τους.

Καλημέρα Ελλάδα, που βγήκες στο πωλητήριο με την μορφή καταναλωτικού δανείου..!!!

ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΠΟΙΟΣ ΚΥΒΕΡΝΑ ΑΥΤΗ ΤΗ ΧΩΡΑ;;;;;

ΔΕΝ ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΗΝ ΑΜΥΝΑ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΝΑ ΒΟΥΛΙΑΖΕΙ;;;;;;;;

ΟΧΙ, ΔΕΝ ΒΛΕΠΟΥΝ, ΔΙΟΤΙ ΚΑΤ' ΕΝΤΟΛΗΝ

<< ΤΥΦΛΟΙ ΤΑ Τ΄ ΩΤΑ, ΤΟΝ ΤΕ ΝΟΥΝ, ΤΑ Τ 'ΟΜΜΑΤ ' ΕΙΣΙ >>

ΞΥΠΝΑΤΕ ΕΛΛΗΝΕΣ !!!!!!

Η ΦΙΛΙΚΗ ΕΤΑΙΡΙΑ 2010, ΑΔΥΝΑΤΕΙ ΝΑ ΤΟ ΣΧΟΛΙΑΣΕΙ ! ! !

Η ΘΛΙΨΗ ΚΑΙ Η ΝΤΡΟΠΗ ΜΑΣ ΕΧΕΙ ΔΕΣΕΙ ΤΗ ΓΛΩΣΣΑ !

ΦΙΛΙΚΗ ΕΤΑΙΡΙΑ 2010

*από το: Sibraxi Politon - Tellas